“方圆” — 家具里的哲学之道


中国古典家具是古代人生活方式以及意识形态、社会审美等的多重凝结。


虽然我们与古人的生活面貌已经发生了很大的转变,但是对于自然的理解,为人处世之道已经牢牢刻在了我们的基因中。而对于脱胎于古典家具的创新家具设计,自然也继承了传统中的哲思和力量。

平仄《茶桌》《榫卯扶手椅》 点击图片查看更多


从本期开始,我们会陆续推出一系列文章,讲述内蕴在家具里的哲学与文化。


在使用和欣赏家具的同时,也不要忘了曾经在传统中那些闪光的哲思,他们对我们今天都有着重要的意义。



何为“天圆地方”?



在谈到传统家具时,常被谈论的一个词就是 “天圆地方”,比如一把椅子如何暗含“天圆地方”。

那么,何为“天圆地方”?

今天的人类在经历过现代科学的洗礼后,已经形成了一套很完整的对世界认知的方法论。但在科学还没有很发达之前,中国古人通过观测天象和自然也形成了一套完整的认知体系。

平仄《外方内圆茶桌茶凳》   点击图片查看更多


古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极,太极生二两仪,就划出了阴阳,分出了天地。


平仄《千里江山图 多彩竹嵌挂画》 点击图片查看更多


古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”,把立足其间赖以生存的田土称为“地”,由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终;而大地却静悄悄地在那里承载着我们,恰如一个方形的物体静止稳定,于是“天圆地方”的概念便由此产生。


▲平仄《方圆•棋牌桌》


不过,天圆地方不是我们印象中的那么简单,它不仅是古代先哲们认识世界的思维方式,同时是宇宙的造化运行方式。


圆指的是道生万物一气圆通的循环运动,方指的是地上万事万物的特性各种各样,各行其道,不能互相替代。

“方圆”来源于古人对于宇宙最初的认识,正所谓“天下之事,尽于方圆之内”,这种思想影响了古人对于世界万物的认识,也影响了古人的人格追求。


平仄《冰裂纹托盘》 点击图片查看更多

譬如孔子所提出的“和而不同”,本质上追求的是“多样性的统一”;老子在《道德经》中所述:“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。只有刚柔结合,才能以柔克刚。

方有棱角和坚持,圆包容而和谐,唯有把“方”与“圆”有机地结合起来,方可达到圆融的理想人生境界。

视觉图片 摄影:傅军民



家具里的:“方圆”




01
《圈椅》


在家具设计中,最能体现“天圆地方”的自然首推《圈椅》。


▲平仄《圈椅》   点击图片查看更多


圈椅的造型上圆下方, 外圆内方,方圆相济,转承有致。微凹的扇形坐面,也与方形的外延形成方圆的呼应。圆和方的巧妙结合让圈椅从视觉上看起来稳健优美,沉静中又有灵动。当然也洽和了中国古人所倡导的中庸之道。

微凹的扇形坐面,结合了扇形官帽椅的稳健与圈椅的灵动,方圆相济,沉静中有灵动。


扶手不出头而与鹅脖相接,联帮棍也略去不用,在简约至极的外表下,蕴含着丰富多变的线条语言


做人要外圆内方,外圆指的不是圆滑,更是圆融,处事不极端,任何事情都能容得下;内方也就是正直,心存一腔正气。虽在处事上有所圆滑但却内在有所坚持。这也是是中国传统文化中所崇尚的一种品德。



圈椅就像一个谦谦君子般为人赏识而崇敬。



02

《方圆棋牌桌》



平仄的《方圆•棋牌桌》是为配合家居休憩、娱乐之用,巧置多功能设计(桌面翻开是棋盘),同时以凝练的造型化繁为简。


 ▲平仄《方圆•棋牌桌》


下凹的凳子坐面,亦呼应外方内圆的结构理念,将人性之美寓于家居生活。方圆合一,刚柔并济,既汲取了传统的文化精髓,又体现了当代家居的审美取向。


▲下凹的凳子坐面,亦呼应外方内圆的结构理念,将人性之美寓于家居生活。

03

《鼓凳》



《鼓凳》在中国传统家具中也有着悠久的历史,因它的外形与鼓的外形颇为相似,因此而得名。


润饱满的板面及流动细腻的线条,给人以沉稳庄重的严肃感,又不失宽厚圆融的淳朴感,正是古人“圆融”理念的物化呈现。

 ▲平仄《莲心•鼓凳》   点击图片查看更多


这款《莲心•鼓凳》革新了人们心中鼓凳的既往形象,凹凸中有情致,弧形中有韵味,简洁精巧、通透无瑕。并且借用雕漆工艺,从色彩角度给以传统家具以新的诠释。


▲《莲心•鼓凳》大漆座面展示。 一件漆器的成型,会经历20-40道的工序,仅仅一个胎体,把它的底部处理好,就需要20道工序,甚至可能更久(披麻、挂灰等)。


设计是生活的凝炼,设计是智慧的浓缩。在欣赏设计的过程中既融合了设计师的巧思也融入了为人处事之理,即使我们的科学观宇宙观与古代不能同日而语,但总会有一些古老的智慧贯穿古今,历久弥新。


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